进入社会工作至今的二十年间，胡安焉走南闯北，辗转于广东、广西、云南、上海、北京等地，做过快递员、夜班拣货工人、便利店店员、保安、自行车店销售、服装店导购、加油站加油工……他将日常的点滴和工作的甘苦化作真诚的自述，记录了一个平凡人在生活中的辛劳、私心、温情、正气。在物流公司夜间拣货的一年，给他留下了深刻的生理印记：“这份工作还会令人脾气变坏，因为长期熬夜以及过度劳累，人的情绪控制力会明显下降……我已经感到脑子不好使了，主要是反应变得迟钝，记忆力开始衰退。”在北京送快递的两年，他“把自己看作一个时薪30元的送货机器，达不到额定产出值就恼羞成怒、气急败坏”……但他最终认识到，怀着怨恨的人生是不值得过的。这些在事后追忆中写成的工作经历，渗透着他看待生活和世界的态度与反思，旨在表达个人在有限的选择和局促的现实中，对生活意义的直面和肯定：生活中许多平凡隽永的时刻，要比现实困扰的方方面面对人生更具有决定意义。
🎁
总结📓
这不是一名快递员通过一篇文章“一夜成名”的故事，而是关于普通人如何在日常生活的荒芜中被阅读和写作托举，在现实世界的幻灭感中步步重建起内心的秩序。不一定每个人都会在一生中有过这么多的工作体验，但只要你曾经对人生的选择有过纠结，对人与人之间的相处产生过不解，或在某个时刻陷入过自我怀疑，那么胡安焉的故事，就不只是他一个人的故事。
1.对待弱势群体的态度 🗽
未经他人苦，莫劝他人善。做人最大的善良，便是理解。因为自己曾经也干过体力活，对于快递员的辛苦感同身受，也很理解他们工作的难处。我觉得一个人对待弱势群体的态度决定了这个人是否是善良的，如果一个人对待比自己弱的人是那种颐指气指的态度，很显然他的骨子里就不是那种善良的人。我从来就没有高人一等的优越感，反而对于弱势群体，在我力所能及的范围内，我还会去帮助他们一下。印象比较深刻的是小时候坐公交车我都会去给老爷爷老奶奶让座，在路上遇到捡垃圾的叔叔拉车，我都会去帮他推一把。在我的认知中，大家都是人世间的一粒尘埃，有幸相遇便是缘分，没啥高低之分。嗯，在以后的生活中也要践行这一原则。
2.性格决定命运🗽
3.每个人都在找适合自己的位置🗽
“在我的生活中，无论是工作、生意、还是感情方面，都充满了挫折和痛苦。我在一套我不适应的价值系统里寻求肯定，然后不断地失望与失败。当然，我不能把失败的原因都推到外部环境上。只是我也没必要寻求别人的认同。我应该做我喜欢和擅长的事，比如说写作。”
4.工作与自由🗽
不是一个快递员在工作之余写了一本书，而是一个一直阅读，一直思考的人，碰巧做了快递员。让人痛苦的是做不热爱的工作，但是为了生存却必须让渡自由的空间。
5.梦想与坚持🗽
庆幸笔者没有在沉重疲惫的工作中放弃，可能读书在他眼中是庇护之地，是他心灵自由栖息的地方。
笔记📧
外行管内行，大多都会出问题。
我曾有过很多雇主，也辞过很多工作，在上海的这段经历，一定程度上只是把我其他的工作经历重复了一遍而已。我不懂得改进自己，总是一次次陷入同样的境地。因为我身上的一些特质，我的绝大多数雇主都特别喜欢我，然后一步步地令我不堪重负。
这些人都是以你为圆心的圆，他们的半径就是和你的关系。
我还可以同时和多个互相敌视的小团体保持友好关系。可能在他们眼里，我是一个奇怪而无害的人，一个无欲无求的旁观者。
我始终不明白他们是怎么从一个学生摇身一变成为成人的。我怀疑他们早在还是个学生时，身体里就已经藏了一个成人。于是踏入社会后，他们只要轻松地把学生的表皮撕下来，变化就立刻完成。而我还是个学生的时候，身体里同样也是一个学生。就像洋葱无论撕去多少层皮，也仍然是一颗洋葱，永远不会像柑橘一样掰出鲜甜多汁的果瓤来。
意识到自己想讨好所有人的冲动是盲目和徒劳的。每个人都会以己度人，你永远无法让一个不真诚的人相信你的真诚。反之，你根本没必要向一个真诚的人证明你的真诚。
卑贱的人如果心怀不满，就只会欺负别的卑贱的人，因为反抗权势是要吃苦头的。如果实在是谁也欺负不了，那就只能去虐待动物了。人们常常说，爱情是盲目的。但在我看来，爱情恰恰最不盲目、最不功利、最忠于本心。相反，仇恨才是盲目的。
我不喜欢得罪人的感觉，我的讨好型人格加重了我的社交恐惧。吊诡的是，我是由于太想讨好人，而变得不愿意接近人，因为想讨好人的那种冲动最终总是带来失望和挫折。
我发现当一个人表现得无私时，别人回报他的往往不是友善，而是加倍的贪婪。
我的胸怀并没有宽广到吃亏也毫无怨言。我心里也会积累不满和怨气，然后变得厌烦和憎恨。假如不想继续吃亏，我要不就变得和大多数人一样，互相纠缠——你自私我也自私、你贪心我也贪心——这样就谁也占不了谁的便宜了；要不就选择和所有人保持距离。对我来说，后一种方法要容易得多。
可是人活在世上，很难不受到奴役——要么受这个的，要么受那个的——无论工不工作。古希腊的哲人也说肉欲是对人的奴役，但他们并没说肉欲是可以涤除的——除了等着自己慢慢老去。
我不敢说这些内容全是客观的，因为不存在客观的写作。哪怕同一事件的不同参与者，事后的复述都不会完全一致，因为我们在观看和感受时必然带着主观的视角和立场。我只能尽我所能地尊重事实，努力做到不偏不倚。
我希望自己像透明的一样，没有丝毫存在感，不被所有人留意。
我不觉得自己在虚掷光阴、蹉跎岁月。在我看来，只要是认真度过的日子，最后都不会没有意义。这个时候假如亚历山大大帝来问我需要什么，我也会说，别挡我的光线就好。
他把理性和功利（无贬义）混为一谈了——他认为一个人如果不按功利法则行事，就是不理性。
工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活的另外部分，就是那些忠于我们意愿的、我们想做的事情和追求——无论其内容为何，我在这里暂且先称之为自由吧。
所谓的自由，实际上在于你能意识到什么，而不在于你享有什么。
不能通过写作谋生，对我是一件值得庆幸的事——写作于我的意义因此变得更加个人、重要、特别和纯粹。虽然我写得不多，但对我来说，写作就是我生活的另外部分，属于自由的那部分。
短评🚀
在《我在北京送快递》中，胡安焉以赤诚为剑，与生活狭路相逢。汗水浸染文字，劳作锻造精神，他为自己劈出了一条荆棘之路。漂泊不定的生活试炼他，写作由此成为理解生活的方法。他抽身而出，反观自身，忠实而敏锐地记录了艰辛颠簸的人间，留下了这个时代一份真实的生活样本。在经验之上，他展开了坦诚的不衫不履的自我分析，将充满了表面裂纹与内部紧张的自我交付给读者，敞开了心灵的疆域。胡安焉的写作再一次重申了这一朴素的法则——诚实地面对生活、面对自己才能通达广阔自由之地，而不止于文学。